Comments (17)
sedikit panduan pasal kafir mengkafir
Islam itu berteras diatas rukun Islam yang lima.( Hadis Sohih
Bukhari, Ch.2 No.7), dan Iman itu ialah dengan mengatakannya
dengan lidah dan disusuli dengan perbuatan('amal), dan Iman turun
dan naik ( Al-Quran 48:4, 18:13, 19:76, 47:17, 74:31, 9:124,
3:173, 33:2). Walaupun Rukun Islam ini nampak mudah dan biasanya
kita belajar pada peringkat tadika, tetapi beberapa penekanan
perlu diberikan pada beberapa aspek.
1. SYAHADAH:
Syahadah dengan tersendirinya menolak sistem2 lain dan membebaskan
diri kita dari mengabdikan kepada yang lain selain dari Allah swt.
Inilah yang akan menolak Pancasila, Rukun Negara, Demokrasi,
Komunis dan segala macam sistem dan isme2 lain. Jadi, saranan
sdr.Ab.Malek Rabbani yang meletakkan Pancasila paling atas sebagai
peraturan hidup raayat Indonesia, adalah satu perkara yang
melampau dan sesat. Ingatlah, kekuasan itu hanyala pada Allah, dan
apa2 yang ada pada makhluknya adalah dengan izin Allah. Ia bukan
sekali2 disebaliknya, iaitu, sebagai contoh: jangan sekali2 kita
merasakan Suharto atau Dr.Mahathir itu begitu berkuasa hingga kita
sanggup membelakangkan hukum Allah sebab takut kepada mereka.
Mereka juga makhluk Allah dan sepatutnya tunduk akan hukum Allah.
Dan ketaatan kita kepada ulul amri itu, selagi kita tidak durhaka
kepada Allah, dan bukan disebaliknya. Pemimpin itu ada haknya,
boss pun ada haknya dan begitu juga majikan, penyelia dan kita pun,
ada hak kita dari pemimpin, majikan atau boss. Dan hak yang paling
penting yang mesti kita ambil, dan tidak dibiarkan dirampas, ialah
hak untuk melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan laranganNya.
Selain dari ini kita bebas untuk taat dan setia kepada sesiapa pun
didalam had syara' yang diberi. Dari segi teorinya mudah dan dari
segi 'amalinya pun mudah jika kita ikhlas mengabdikan diri kepada
Allah. Kerumitan hanya berlaku apabila kita kurang yaqin dengan
apa yang kita syahadahkan. Ini kita sendiri yang perlu perbaiki.
Tidak perlu kursus motivasi atau kursus kecemerlangan(satu
kegilaan diMalaysia sekarang).
Ingatlah, seperti rukun2 yang lain, iaitu solat, puasa, zakat dan
haji, syahadah ada perkara2 yang membatalkannya. Kita selalu
ditekankan atas perkara2 yang membatalkan solat, puasa dsbnya,
tetapi kurang diberi penekanan tentang perkara2 yang membatalkan
syahadah. Ingatlah, seseorang yang batal syahadhnya, maka kafirlah
dia.
2. KAFIR:
Ya.. isu kafir mengafir juga ditimbulkan dan saya dituduh seorang
yang suka mengkafirkan orang. Hadis sohih berkenaan perkara ini
jelas dan tidak dipertikaikan. Hadis ini juga saya paparkan didalam
perbincangan dengan sdr.Wisnu (Keluarga Berencana). Ada baiknya saya
sentuh isu kafir mengafir ini. Membuat statement: Kafirlah sesorang
jika ia memperlecehkan al-Quran bukanlah menuduh individu yang khusus
itu kafir, atau "Tidak kah jelas kekafiran seseorang yang
.................." juga bukan menuduh individu yang khusus itu
kafir. Statement2 begini hanyalah memaparkan hukum2 Islam
berlandaskan nas2 tertentu. Sesiapa yang melanggar hukum tadi, dia
sendirilah yang meletakkan dirinya didalam keadaan kafir, sesat atau
syirik. Misalnya, sesorang yang membuat perbandingan diantara Allah
dan Kerajaan Malaysia, berhati2 kita, rujuk dah halusi balik sifat2
dan zat Allah; atau menyoal keberkesanan Al-Quran sebagai petunjuk
manusia, atau meletakkan al-Quran dibawah hukum atau peraturan lain;
mereka2 inilah yang bermain ditaman yang amat merbahaya, bukannya
orang2 yang memberi peringatan kepada mereka. Lihatlah satu hadis
Muslim , Hadis 146, Vol 1: Diriwayatkan dari Jabir yang ia terdengar
Rasulullah sawbersabda: "Sesungguhnya, diantara manusia dan syirik
dan kekafiran adalah pencuaian solat."
Hadis ini tidak mengkafirkan sesiapa. Mereka2 yang tidak mengikut
hadis inilah yang mengkafirkan diri2 mereka.
Dan ada baiknya kita renung hadis kafir mengkafir, iaitu Ch27,
Sohih Muslim, hadis 116, 117. yang bermaksud(terjemah);
Diriwayatkan dari Ibn Umar Rasulullah saw bersabda: "Sesiapa yang
memanggil salah seorang saudara seislam: Ya..kafir! ( telah
membuat suatu perbuatan dimana kekafiran ini) akan jatuh keatas
salah seorang dari mereka. Seandainya, tuduhannya benar,
sebagaimana yang diperkatakan, ( maka kekafiran saudaranya tadi
disahkan, tetapi jika ianya tidak benar), maka jatuhlah kafir tadi
diatas dirinya( yang menuduh saudaranya tadi)."
Ingatlah, orang yang menolak islam adalah kafir, orang yang
membelakangkan al-Quran atau menerajang hukum Allah adalah juga
kafir. Tuduhan tidak dibuat khusus kepada sesiapa. Dari hukum dan
peraturan Islam, orang2 yang melanggar batas2 inilah yang
meletakkan diri mereka pada tempat yang mereka pilih sendiri.
Ingatlah, peringatan, BUKAN tuduhan.Dan tidak salah kita
mengatakan Kristien itu kafir, Buddha itu kafir, Hindu itu kafir,
kerana memang benar mereka ini kafir. Dan adalah kafir bagi kita
yang tidak mengkafirkan yang kafir.
3. SEORANG MUSLIM:
Seseorang yang menerima Islam dengan menerima rukun2 Islam tadi dan
beriman kepada rukun2 iman, maka muslimlah ia. Kelemahan2nya
melaksanakan hukum2 Allah, adalah persoalan diantara ia dengan Allah
swt. Persoalan syurga dan neraka juga adalah hak Allah semata2.
Cuma, sebagai seorang Islam kita ada tanggungjawab untuk ingat
memperingati diantara satu sama lain dan menyebarkan daawah
Islamiyyah seluas2nya dan sebijak dan sehebat yang boleh. Manusia
dijadikan dengan tanggungjawab sebagai khalifah dimuka bumi ini.
Cuma Islam sahaja cara hidup yang diredhai Allah. Maka
bertanggungjawablah kita menegakkan Hukum Allah dimuka bumi ini.
Inilah satu amanah dan tanggung jawab yang amat besar yang
diletakkan diatas bahu ummat Islam. Adakah kita sedar akan
tanggung jawab ini? Adakah kita sanggup memikul tanggung jawab ini?
Atau adakah kita merasakan tanggungjawab ini terletak pada orang
lain selain dari kita? seperti ustaz2 atau tok lebai2? atau kita
mengharapkan Bill Clinton atau John Major untuk memikul amanah ini?
Kita patut nampak dengan jelas, yang Islam dan berkuasa dinegara
masing2 pun tidak minat dengan tanggung jawab dan amanah ini.
Kalau mereka bertanggung jawab sudah pasti nampak terlaksana Daulah
Islamiyyah, kerana mereka berkuasa melaksanakannya. Jadi jelaslah,
bahawa cuma seorang muslim sahaja yang akan memikul tanggung jawab
ini. Kita bagaimana ?
Islam itu berteras diatas rukun Islam yang lima.( Hadis Sohih
Bukhari, Ch.2 No.7), dan Iman itu ialah dengan mengatakannya
dengan lidah dan disusuli dengan perbuatan('amal), dan Iman turun
dan naik ( Al-Quran 48:4, 18:13, 19:76, 47:17, 74:31, 9:124,
3:173, 33:2). Walaupun Rukun Islam ini nampak mudah dan biasanya
kita belajar pada peringkat tadika, tetapi beberapa penekanan
perlu diberikan pada beberapa aspek.
1. SYAHADAH:
Syahadah dengan tersendirinya menolak sistem2 lain dan membebaskan
diri kita dari mengabdikan kepada yang lain selain dari Allah swt.
Inilah yang akan menolak Pancasila, Rukun Negara, Demokrasi,
Komunis dan segala macam sistem dan isme2 lain. Jadi, saranan
sdr.Ab.Malek Rabbani yang meletakkan Pancasila paling atas sebagai
peraturan hidup raayat Indonesia, adalah satu perkara yang
melampau dan sesat. Ingatlah, kekuasan itu hanyala pada Allah, dan
apa2 yang ada pada makhluknya adalah dengan izin Allah. Ia bukan
sekali2 disebaliknya, iaitu, sebagai contoh: jangan sekali2 kita
merasakan Suharto atau Dr.Mahathir itu begitu berkuasa hingga kita
sanggup membelakangkan hukum Allah sebab takut kepada mereka.
Mereka juga makhluk Allah dan sepatutnya tunduk akan hukum Allah.
Dan ketaatan kita kepada ulul amri itu, selagi kita tidak durhaka
kepada Allah, dan bukan disebaliknya. Pemimpin itu ada haknya,
boss pun ada haknya dan begitu juga majikan, penyelia dan kita pun,
ada hak kita dari pemimpin, majikan atau boss. Dan hak yang paling
penting yang mesti kita ambil, dan tidak dibiarkan dirampas, ialah
hak untuk melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan laranganNya.
Selain dari ini kita bebas untuk taat dan setia kepada sesiapa pun
didalam had syara' yang diberi. Dari segi teorinya mudah dan dari
segi 'amalinya pun mudah jika kita ikhlas mengabdikan diri kepada
Allah. Kerumitan hanya berlaku apabila kita kurang yaqin dengan
apa yang kita syahadahkan. Ini kita sendiri yang perlu perbaiki.
Tidak perlu kursus motivasi atau kursus kecemerlangan(satu
kegilaan diMalaysia sekarang).
Ingatlah, seperti rukun2 yang lain, iaitu solat, puasa, zakat dan
haji, syahadah ada perkara2 yang membatalkannya. Kita selalu
ditekankan atas perkara2 yang membatalkan solat, puasa dsbnya,
tetapi kurang diberi penekanan tentang perkara2 yang membatalkan
syahadah. Ingatlah, seseorang yang batal syahadhnya, maka kafirlah
dia.
2. KAFIR:
Ya.. isu kafir mengafir juga ditimbulkan dan saya dituduh seorang
yang suka mengkafirkan orang. Hadis sohih berkenaan perkara ini
jelas dan tidak dipertikaikan. Hadis ini juga saya paparkan didalam
perbincangan dengan sdr.Wisnu (Keluarga Berencana). Ada baiknya saya
sentuh isu kafir mengafir ini. Membuat statement: Kafirlah sesorang
jika ia memperlecehkan al-Quran bukanlah menuduh individu yang khusus
itu kafir, atau "Tidak kah jelas kekafiran seseorang yang
.................." juga bukan menuduh individu yang khusus itu
kafir. Statement2 begini hanyalah memaparkan hukum2 Islam
berlandaskan nas2 tertentu. Sesiapa yang melanggar hukum tadi, dia
sendirilah yang meletakkan dirinya didalam keadaan kafir, sesat atau
syirik. Misalnya, sesorang yang membuat perbandingan diantara Allah
dan Kerajaan Malaysia, berhati2 kita, rujuk dah halusi balik sifat2
dan zat Allah; atau menyoal keberkesanan Al-Quran sebagai petunjuk
manusia, atau meletakkan al-Quran dibawah hukum atau peraturan lain;
mereka2 inilah yang bermain ditaman yang amat merbahaya, bukannya
orang2 yang memberi peringatan kepada mereka. Lihatlah satu hadis
Muslim , Hadis 146, Vol 1: Diriwayatkan dari Jabir yang ia terdengar
Rasulullah sawbersabda: "Sesungguhnya, diantara manusia dan syirik
dan kekafiran adalah pencuaian solat."
Hadis ini tidak mengkafirkan sesiapa. Mereka2 yang tidak mengikut
hadis inilah yang mengkafirkan diri2 mereka.
Dan ada baiknya kita renung hadis kafir mengkafir, iaitu Ch27,
Sohih Muslim, hadis 116, 117. yang bermaksud(terjemah);
Diriwayatkan dari Ibn Umar Rasulullah saw bersabda: "Sesiapa yang
memanggil salah seorang saudara seislam: Ya..kafir! ( telah
membuat suatu perbuatan dimana kekafiran ini) akan jatuh keatas
salah seorang dari mereka. Seandainya, tuduhannya benar,
sebagaimana yang diperkatakan, ( maka kekafiran saudaranya tadi
disahkan, tetapi jika ianya tidak benar), maka jatuhlah kafir tadi
diatas dirinya( yang menuduh saudaranya tadi)."
Ingatlah, orang yang menolak islam adalah kafir, orang yang
membelakangkan al-Quran atau menerajang hukum Allah adalah juga
kafir. Tuduhan tidak dibuat khusus kepada sesiapa. Dari hukum dan
peraturan Islam, orang2 yang melanggar batas2 inilah yang
meletakkan diri mereka pada tempat yang mereka pilih sendiri.
Ingatlah, peringatan, BUKAN tuduhan.Dan tidak salah kita
mengatakan Kristien itu kafir, Buddha itu kafir, Hindu itu kafir,
kerana memang benar mereka ini kafir. Dan adalah kafir bagi kita
yang tidak mengkafirkan yang kafir.
3. SEORANG MUSLIM:
Seseorang yang menerima Islam dengan menerima rukun2 Islam tadi dan
beriman kepada rukun2 iman, maka muslimlah ia. Kelemahan2nya
melaksanakan hukum2 Allah, adalah persoalan diantara ia dengan Allah
swt. Persoalan syurga dan neraka juga adalah hak Allah semata2.
Cuma, sebagai seorang Islam kita ada tanggungjawab untuk ingat
memperingati diantara satu sama lain dan menyebarkan daawah
Islamiyyah seluas2nya dan sebijak dan sehebat yang boleh. Manusia
dijadikan dengan tanggungjawab sebagai khalifah dimuka bumi ini.
Cuma Islam sahaja cara hidup yang diredhai Allah. Maka
bertanggungjawablah kita menegakkan Hukum Allah dimuka bumi ini.
Inilah satu amanah dan tanggung jawab yang amat besar yang
diletakkan diatas bahu ummat Islam. Adakah kita sedar akan
tanggung jawab ini? Adakah kita sanggup memikul tanggung jawab ini?
Atau adakah kita merasakan tanggungjawab ini terletak pada orang
lain selain dari kita? seperti ustaz2 atau tok lebai2? atau kita
mengharapkan Bill Clinton atau John Major untuk memikul amanah ini?
Kita patut nampak dengan jelas, yang Islam dan berkuasa dinegara
masing2 pun tidak minat dengan tanggung jawab dan amanah ini.
Kalau mereka bertanggung jawab sudah pasti nampak terlaksana Daulah
Islamiyyah, kerana mereka berkuasa melaksanakannya. Jadi jelaslah,
bahawa cuma seorang muslim sahaja yang akan memikul tanggung jawab
ini. Kita bagaimana ?
24 years
INI SEDIKIT PANDUAN MENGENAI GHIBAH @ MENGUMPAT
Ghibah yang diperbolehkan
Hukum ghibah adalah haram. Ini adalah hukum asal. Atas alasan-alasan syarak ia diperbolehkan. Apakah alasan syarak itu. Iaitu mahu mencapai satu-satu tujuan yang benar menurut pertimbangan syarak, di mana jika tidak melalui cara itu tujuan itu tak mungkin akan tercapai. Walaubagaimanapun, jika ada cara lain seboleh-bolehnya gunakan cara berkenaan. Elakkan ghibah.
Dalam masalah yang di hadapi, jika ingin:
Membela diri. Adalah dibenarkan jika:
a) atas tujuan yang dibenarkan oleh syarak
b) Jika tiada jalan lain melainkan dengan membuka aib orang lain.
Contohnya, saudara telah dituduh mencuri, sedangkan saudara tahu siapa yang mencuri. Saudara terpaksa mempertahankan diri dengan berkata benar. Ini biasa berlaku di mahkamah. Mahkamah terpaksa membuka aib mereka yang terbabit untuk tujuan yang dibenarkan oleh syarak, iaitu membuktikan benar atau salahnya orang yang dituduh (mencari penjenayah).
Di bawah ini saya senaraikan enam tempat yang dibenarkan ghibah. Saudara boleh timbangkan dengan masalah yang saudara hadapi:
Pertama: Mahu mengadu kepada qadhi, polis, imam, ketua kampung dsbnya kerana teraniaya. Ketika mengadu tidak boleh tidak kita terpaksa membuka kezaliman yang telah dilakukan terhadap kita. Dengan membuka keburukan orang berkenaan, barulah pengadilan dapat dilaksanakan.
Kedua: Mahu mencegah kemunkaran dan kemaksiatan yang berlaku. Keburukan pelaku maksiat itu boleh diceritakan kepada seseorang yang dapat diharapkan boleh menghindarkan kemungkaran itu. Seperti saudara melihat sebahagian anak-anak muda di kawasan saudara membawa perempuan ajnabi balik ke rumahnya (berkhalwat). Saudara hendaklah mencari seseorang yang boleh diharapkan dapat menghalang perkara berkenaan. Saudara dibenarkan menceritakan perihal anak-anak muda itu kepadanya.
Ketiga: Meminta fatwa dari alim-ulamak. Contohnya dalam masalah rumahtangga, jika si suami melakukan sesuatu yang tidak baik kepada isterinya (contoh: tidak beri nafkah), dia boleh mengadu hal kepada ulamak/mufti meminta fatwa. "Suami saya tidak memberi saya nafkah selama sekian lama. Apa hukumnya dia melakukan demikian. Apakah yang harus saya lakukan?"
Keempat: Memberi peringatan (agar berhati-hati) dan nasihat kepada kaum muslimin tentang kejahatan seseorang. Bahkan jika dapat memberi mudarat kepada seseorang, wajib kita jelaskan keburukkannya. Contoh, apabila seseorang datang kepada saudara meminta nasihat tentang perkahwinan anak perempuannya. Apakah wajar dikahwinkan dengan si fulan? Sedangkan saudara tahu bahawa si fulan itu adalah seorang yang buruk akhlaknya dan bejat agamanya. Jika memadai dengan kata 'JANGAN', hendaklah saudara mengatakan begitu sahaja. Jika dirasakan tidak cukup, wajiblah saudara membuka aibnya.
Kelima: Mencela orang yang secara terang-terangan melakukan kefasikkan, bid'ah dan kezaliman. Contoh, seorang yang secara terang-terangan meminum arak, atau berjudi, atau melaksanakan projek-projek batil. Yang dibenarkan hanyalah menyebutkan kemaksiatan yang dilakukan secara terang-terangan itu sahaja. Dan diharamkan menyebutkan aib-aib lain.
Keenam: Untuk mengenalkan seseorang. Jika seseorang itu memang dikenali dengan julukkan si tempang, si buta dan sebagainya, boleh saudara menyebutkan jolokkan itu dengan niat mengenalkan. Haram jika dengan niat mencemuh. Walaubagaimanapun selagi boleh mengelakkan menyebut julukkan itu, elakkan..
Dalil:
Firman Allah Taala:
"Allah tidak suka kepada perkataan yang tidak baik diperdengarkan, kecuali dari orang-orang yang teraniaya..." (al-Nisaa', ayat 148)
Hadis:
"Aisyah r.a. berkata: Seseorang datang minta izin kepada nabi s.a.w. (masuk ke rumah). Lalu nabi s.a.w. bersabda: Izinkanlah. Dia adalah sejahat-jahat orang di kalangan kaumnya." (riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis:
"Aisyah r.a. berkata: Hindun binti Uthbah (isteri Abu Sufian) berkata kepada nabi s.a.w.: Sesungguhnya Abu Sufian seorang yang kedekut dan tidak memberi cukup belanja kepada ku dan anak-anakku, kecuali kalau saya ambil di luar pengetahuannya. Nabi s.a.w. menjawab: Ambillah secukupmu dan ank-anakmu dengan sederhana." (Riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis:
"Fatimah binti Qais berkata: Saya datang kepada Nabi s.a.w. bertanya tentang dua orang yang meminang saya, iaitu Abu Jahm dan Muawiyah. Maka Nabi s.a.w. bersabda: Adapun Muawiyah, dia adalah seorang yang miskin, manakala Abu Jahm, dia adalah seorang yang suka memukul isteri." (Riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis di atas menunjukkan bahawa Nabi s.a.w. ada menceritakan keburukkan orang lain untuk mencapai maksud yang dibenarkan oleh syarak. Dan tiada pilihan lain melainkan memberitahu aib orang berkenaan.
Wallahu'alam..
Rujukan:
Untuk mengetahui lebih lanjut dan terprinci lagi mengenai ghibah sila rujuk al-Ihya' Ulumuddin - al-Ghazali & al-Azkar - Imam al-Nawawi. Untuk mereka yang tidak dapat membaca kitab asalnya yang berbahasa Arab, bolehlah dapatkan terjemahan kedua-duany
Ghibah yang diperbolehkan
Hukum ghibah adalah haram. Ini adalah hukum asal. Atas alasan-alasan syarak ia diperbolehkan. Apakah alasan syarak itu. Iaitu mahu mencapai satu-satu tujuan yang benar menurut pertimbangan syarak, di mana jika tidak melalui cara itu tujuan itu tak mungkin akan tercapai. Walaubagaimanapun, jika ada cara lain seboleh-bolehnya gunakan cara berkenaan. Elakkan ghibah.
Dalam masalah yang di hadapi, jika ingin:
Membela diri. Adalah dibenarkan jika:
a) atas tujuan yang dibenarkan oleh syarak
b) Jika tiada jalan lain melainkan dengan membuka aib orang lain.
Contohnya, saudara telah dituduh mencuri, sedangkan saudara tahu siapa yang mencuri. Saudara terpaksa mempertahankan diri dengan berkata benar. Ini biasa berlaku di mahkamah. Mahkamah terpaksa membuka aib mereka yang terbabit untuk tujuan yang dibenarkan oleh syarak, iaitu membuktikan benar atau salahnya orang yang dituduh (mencari penjenayah).
Di bawah ini saya senaraikan enam tempat yang dibenarkan ghibah. Saudara boleh timbangkan dengan masalah yang saudara hadapi:
Pertama: Mahu mengadu kepada qadhi, polis, imam, ketua kampung dsbnya kerana teraniaya. Ketika mengadu tidak boleh tidak kita terpaksa membuka kezaliman yang telah dilakukan terhadap kita. Dengan membuka keburukan orang berkenaan, barulah pengadilan dapat dilaksanakan.
Kedua: Mahu mencegah kemunkaran dan kemaksiatan yang berlaku. Keburukan pelaku maksiat itu boleh diceritakan kepada seseorang yang dapat diharapkan boleh menghindarkan kemungkaran itu. Seperti saudara melihat sebahagian anak-anak muda di kawasan saudara membawa perempuan ajnabi balik ke rumahnya (berkhalwat). Saudara hendaklah mencari seseorang yang boleh diharapkan dapat menghalang perkara berkenaan. Saudara dibenarkan menceritakan perihal anak-anak muda itu kepadanya.
Ketiga: Meminta fatwa dari alim-ulamak. Contohnya dalam masalah rumahtangga, jika si suami melakukan sesuatu yang tidak baik kepada isterinya (contoh: tidak beri nafkah), dia boleh mengadu hal kepada ulamak/mufti meminta fatwa. "Suami saya tidak memberi saya nafkah selama sekian lama. Apa hukumnya dia melakukan demikian. Apakah yang harus saya lakukan?"
Keempat: Memberi peringatan (agar berhati-hati) dan nasihat kepada kaum muslimin tentang kejahatan seseorang. Bahkan jika dapat memberi mudarat kepada seseorang, wajib kita jelaskan keburukkannya. Contoh, apabila seseorang datang kepada saudara meminta nasihat tentang perkahwinan anak perempuannya. Apakah wajar dikahwinkan dengan si fulan? Sedangkan saudara tahu bahawa si fulan itu adalah seorang yang buruk akhlaknya dan bejat agamanya. Jika memadai dengan kata 'JANGAN', hendaklah saudara mengatakan begitu sahaja. Jika dirasakan tidak cukup, wajiblah saudara membuka aibnya.
Kelima: Mencela orang yang secara terang-terangan melakukan kefasikkan, bid'ah dan kezaliman. Contoh, seorang yang secara terang-terangan meminum arak, atau berjudi, atau melaksanakan projek-projek batil. Yang dibenarkan hanyalah menyebutkan kemaksiatan yang dilakukan secara terang-terangan itu sahaja. Dan diharamkan menyebutkan aib-aib lain.
Keenam: Untuk mengenalkan seseorang. Jika seseorang itu memang dikenali dengan julukkan si tempang, si buta dan sebagainya, boleh saudara menyebutkan jolokkan itu dengan niat mengenalkan. Haram jika dengan niat mencemuh. Walaubagaimanapun selagi boleh mengelakkan menyebut julukkan itu, elakkan..
Dalil:
Firman Allah Taala:
"Allah tidak suka kepada perkataan yang tidak baik diperdengarkan, kecuali dari orang-orang yang teraniaya..." (al-Nisaa', ayat 148)
Hadis:
"Aisyah r.a. berkata: Seseorang datang minta izin kepada nabi s.a.w. (masuk ke rumah). Lalu nabi s.a.w. bersabda: Izinkanlah. Dia adalah sejahat-jahat orang di kalangan kaumnya." (riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis:
"Aisyah r.a. berkata: Hindun binti Uthbah (isteri Abu Sufian) berkata kepada nabi s.a.w.: Sesungguhnya Abu Sufian seorang yang kedekut dan tidak memberi cukup belanja kepada ku dan anak-anakku, kecuali kalau saya ambil di luar pengetahuannya. Nabi s.a.w. menjawab: Ambillah secukupmu dan ank-anakmu dengan sederhana." (Riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis:
"Fatimah binti Qais berkata: Saya datang kepada Nabi s.a.w. bertanya tentang dua orang yang meminang saya, iaitu Abu Jahm dan Muawiyah. Maka Nabi s.a.w. bersabda: Adapun Muawiyah, dia adalah seorang yang miskin, manakala Abu Jahm, dia adalah seorang yang suka memukul isteri." (Riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis di atas menunjukkan bahawa Nabi s.a.w. ada menceritakan keburukkan orang lain untuk mencapai maksud yang dibenarkan oleh syarak. Dan tiada pilihan lain melainkan memberitahu aib orang berkenaan.
Wallahu'alam..
Rujukan:
Untuk mengetahui lebih lanjut dan terprinci lagi mengenai ghibah sila rujuk al-Ihya' Ulumuddin - al-Ghazali & al-Azkar - Imam al-Nawawi. Untuk mereka yang tidak dapat membaca kitab asalnya yang berbahasa Arab, bolehlah dapatkan terjemahan kedua-duany
24 years
jangan kita sempitkan perjuangan islam sehinggakan
apabila sesaorang menyokong perlaksanaan syariat islam di T'ganu dan kelantan ( kerajaan Pas) sampai nak cari kerja kat negeri yang di perinta oleh BN pun
tak boleh...kenapalah sempit sangat pikiran saudara
Lain kali saudara laranglah mana2 orang yang kutuk kerajaan Amarika,kerajaan singapura, Thailand ..daripada pergi dan bekkerja disana...kerana mereka duk kutuk kerajaan tersebut..
apabila sesaorang menyokong perlaksanaan syariat islam di T'ganu dan kelantan ( kerajaan Pas) sampai nak cari kerja kat negeri yang di perinta oleh BN pun
tak boleh...kenapalah sempit sangat pikiran saudara
Lain kali saudara laranglah mana2 orang yang kutuk kerajaan Amarika,kerajaan singapura, Thailand ..daripada pergi dan bekkerja disana...kerana mereka duk kutuk kerajaan tersebut..
24 years
saudara azri kata"Bolehkah kita mengatakan kite nie seorang yang islam sedangkan islam atau tidak seorang itu adalah milik tuhan" jadi saudara tak yakin yg saudara orang islam dan tak tahu saudara ni seorang islam atau bukan islam kerana saudara kata hanya tuhan yng tahu islam atau tidak islamnya saudara
Ehh..saudara dah pernah dengar hujah nik aziz kebelum
setahu saya hujah beliau bukan pandangan beliau ia di
sandarkan dengan Quran dan Hadis..
saya tak pernah kata saya lebih pandai dari orang lain begitu juga tok guru nik aziz...tapi takkan sejahil saya tak tahu yang arak dan judi itu haram..
saya juga tak pernah kata ilmu tuhan sempit jadi kerana luaslah ilmu tuhan itu kita patut mengikut arahanNYa...ini tidak kita kutuk hudud,kita kutuk kerajaan yang menghapuskan kedai judi,kerajaan yang
menghapuskan tempat2 maksiat dan kita bela kerajaan yang mengekalkan kasino,kedai judi,kerajaan yng mengekalkan undang2 thaghut apakkah kita suka ugama kita di persendakan oleh mereka hasil dari mereka menghina hukum Allahlah yang menyebabkan MCA dan MIC sudah pandai menghina Islam..dimanakah letak maruah kamu sebagai org yang mengaku islam...
rujuk surah Al Maidah ayat 44 .tak kan Quran tak betul kut..........
Ehh..saudara dah pernah dengar hujah nik aziz kebelum
setahu saya hujah beliau bukan pandangan beliau ia di
sandarkan dengan Quran dan Hadis..
saya tak pernah kata saya lebih pandai dari orang lain begitu juga tok guru nik aziz...tapi takkan sejahil saya tak tahu yang arak dan judi itu haram..
saya juga tak pernah kata ilmu tuhan sempit jadi kerana luaslah ilmu tuhan itu kita patut mengikut arahanNYa...ini tidak kita kutuk hudud,kita kutuk kerajaan yang menghapuskan kedai judi,kerajaan yang
menghapuskan tempat2 maksiat dan kita bela kerajaan yang mengekalkan kasino,kedai judi,kerajaan yng mengekalkan undang2 thaghut apakkah kita suka ugama kita di persendakan oleh mereka hasil dari mereka menghina hukum Allahlah yang menyebabkan MCA dan MIC sudah pandai menghina Islam..dimanakah letak maruah kamu sebagai org yang mengaku islam...
rujuk surah Al Maidah ayat 44 .tak kan Quran tak betul kut..........
24 years
Saudara Joe,
Bolehkah kita mengatakan kite nie seorang yang islam sedangkan islam atau tidak seorang itu adalah milik tuhan & kalau Tuan Guru Nik Aziz mengatakan kita di bolehkan mencarut & mungkin dari perspektif pandangannye sahaja, sebab tafsiran al quran itu adalah amat luas. Seperti cerita Nabi Allah Musa yang menyangka dirinye sudah cukup sempurna sehingga Allah Swt memerintahkannye utk berjumpa Nabi Allah Khidir & akhirnye barulah dia mengetahui bahawa walau macam mana pandai kita sekali pun sudah semestinye ade orang yang lebih pandai dari kite & jikalau ranting kayu dijadikan pena utk menulis & air laut dijadikan dakwatnye masih tidak cukup utk menulis akan kebesaran Allah & janganlah kita sempit kan pemikiran kita kepada satu arah sahaja kerana ilmu Allah Swt itu amat luas nilainye. Wallallahualam.
Bolehkah kita mengatakan kite nie seorang yang islam sedangkan islam atau tidak seorang itu adalah milik tuhan & kalau Tuan Guru Nik Aziz mengatakan kita di bolehkan mencarut & mungkin dari perspektif pandangannye sahaja, sebab tafsiran al quran itu adalah amat luas. Seperti cerita Nabi Allah Musa yang menyangka dirinye sudah cukup sempurna sehingga Allah Swt memerintahkannye utk berjumpa Nabi Allah Khidir & akhirnye barulah dia mengetahui bahawa walau macam mana pandai kita sekali pun sudah semestinye ade orang yang lebih pandai dari kite & jikalau ranting kayu dijadikan pena utk menulis & air laut dijadikan dakwatnye masih tidak cukup utk menulis akan kebesaran Allah & janganlah kita sempit kan pemikiran kita kepada satu arah sahaja kerana ilmu Allah Swt itu amat luas nilainye. Wallallahualam.
24 years
Saudara Azri...pernah dengar tak hadis nabi yg bemaksud" barangsiapa yg melihat kemungkaran maka hendaklah dia MENCEGAHNYA dengan TANGAN kalau tak brkuasa maka dengan LIDAH kalau tak dengan HATI dan dengan hati itu selemah-lemah iman"
membunuh sesama muslim,arak & judi itu kemungkaran...apakah saudara tidak merasakan itu kemungkaran..? jadi menjadi kewajipan kepada kita yg mengaku beriman tuk mengutuk mereka yang membuat kemungkaran....
manakala mencegah kemunkaran tidak ada sangkut paut ngan kerja selagi kerja tidak bertentangan dengan islam....Masithah tukang sisir rambut anak firaun
bekerja ngan firaun tetapi beliau tetap beriman dangan Allah
kita bukan menyatakan org itu tak islam ini tak islam ..tetapi apa yg kita nyatakan adalah berdasarkan apa yg dinyatakan dalam Al Quran...dan
perangai mereka yang mengikut org bukan islam...(lembut sket) kalu sebut bukan islam lembut sket...tapi bukan islam tu samalah ngan kapir..
tak ada di tengah2 samaada islam atau kafir....
mana satu nak ikut...pilihlah tepuk dada tanya iman..
jangan tanya selera kalau tanya selera yng menyeronokkan saja dikira tanpa menghitung dosa dan pahala...
membunuh sesama muslim,arak & judi itu kemungkaran...apakah saudara tidak merasakan itu kemungkaran..? jadi menjadi kewajipan kepada kita yg mengaku beriman tuk mengutuk mereka yang membuat kemungkaran....
manakala mencegah kemunkaran tidak ada sangkut paut ngan kerja selagi kerja tidak bertentangan dengan islam....Masithah tukang sisir rambut anak firaun
bekerja ngan firaun tetapi beliau tetap beriman dangan Allah
kita bukan menyatakan org itu tak islam ini tak islam ..tetapi apa yg kita nyatakan adalah berdasarkan apa yg dinyatakan dalam Al Quran...dan
perangai mereka yang mengikut org bukan islam...(lembut sket) kalu sebut bukan islam lembut sket...tapi bukan islam tu samalah ngan kapir..
tak ada di tengah2 samaada islam atau kafir....
mana satu nak ikut...pilihlah tepuk dada tanya iman..
jangan tanya selera kalau tanya selera yng menyeronokkan saja dikira tanpa menghitung dosa dan pahala...
24 years
Kalau betul dia dah meninggal...sepatutnya kita ucapkan Innalillahi wainnailaihi Rajiun dan sedekahkah fatihah serta berdoa supaya rohnya dicucuri rahmat dan dimasukkan ke dalam golongan orang soleh. Bukan kita buat dosa tak memasal pula dengan mengata dia. Kalau dia berdosa, itu antara dia dengan Allah dan orang yang berkenaan. Yang kita pula tumpang sekaki buat dosa baru mengata orang yang dah tak ada, bila masa nak minta maaf pada dia? Jawabnya...kena cari dia di akhirat nanti!
We define ourselves as well as others only by our own limitations of understanding.
We define ourselves as well as others only by our own limitations of understanding.
24 years
Kalau dah meninggal tu maknanye daunnye dah jatuh & kalau belum itu andaian sahaja. Perkara yang buruk kita jadikan panduan. Pelik kan oranng selalu kutuk kerajaan tetapi masih menggunakan apa yang diusahakan oleh kerajaan & terlalu ramai org dari pantai timur yang mencari kerja di Pantai Barat. Pelik kan ? Kita selalu mengatakan orang tu tak islam tetapi tahukah kita besok kita akan mati dalam islam & seorang kafir tu boleh menjadi islam yang sejati dengan kehendaknye. wallallahualam
24 years
Brother azman.... ni yang pepagilagik dah keluar bahsa tak elok nikenapa??? kalau dia mencarut.. kita janganla mencarut jugak... hal kat sana itu urusan Allah.... bukan urusan kita.. kita ni perelokkan diri kita supaya bila kita pergi sana esok, kita di sambut oleh bidadari syurga....
I'm only a man in a funny red sheet ... I'm only a man looking for a dream...
errrrr..... sapa nak order tupperware???
I'm only a man in a funny red sheet ... I'm only a man looking for a dream...
errrrr..... sapa nak order tupperware???
24 years
Saudara Joe memang saya akui saya masih lemah didalam keislaman diri sendiri. Tak pernah setahu saya nabi mengunakan bahasa kesat terhadap org lain selain dari kita yang mengelarkan diri kita Islam. Tak usah dipertikaikan Al Quran kerana itu adalah sebesar kurniaan Allah Swt kepada hambanye & yang perlu ditekankan adalah cara kita mengajak orang mendekati hukum islam. Bukankah itu lebih baik ?